Desde Palencia, nos llega esta crónica de los actos que se ha celebrado para conmemorar el traslado fundacional en esa ciudad, en el marco del V Centenario del nacimiento de santa Teresa. Aparece publicado en Diario Palentino:
CAUDAL DE INTIMIDAD
La conmemoración del traslado fundacional cierra el segundo bloque de actos del V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa
R.D./J.L/ Palencia
El Segundo Ciclo de Conferencias en el Salón del Centro Cultural de la Diputación en la Plaza de Abilio Calderón, con motivo del V Centenario del Nacimiento de Teresa de Jesús, organizado por el Ayuntamiento de Palencia en colaboración con la Diputación de Palencia bajo el título Teresa de Jesús: Una mujer excepcional, ha realizado un profundo estudio de la figura de esta polifacética santa. La primera conferencia el 22 de mayo a las 20 h con el título “Teresa de Jesús: Amistad, humanismo y libertad”, fue a cargo del Rvdo. P. Juan Antonio Marcos, OCD, presentado por la técnico adscrita al servicio de Cultura del Ayuntamiento de Palencia, Carmen López. Desde el año 2011, Juan Antonio Marcos, es docente en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Comillas, donde se licenció en Teología Dogmática. Estudió Teología en la UPSA y en la UVA se licenció en Filología Hispánica con doctorado en Filología Española (Lingüística), con premio extraordinario. Secretario de la Revista Estudios Eclesiásticos, imparte cursos desde el año 2005, en el Master de Mística y CC. HH. CITeS de Ávila. Posee una amplia lista de publicaciones y gran experiencia dentro del campo de la docencia e investigación con una activa participación en congresos, conferencias y cursos varios sobre la espiritualidad carmelitana. En la conferencia se presentó un viaje espiritual propuesto por esa arquitecta de interiores que es Teresa de Jesús, que no tiene otra finalidad sino aprender a construir la vida humana sobre ‘roca’ (y no sobre arena). Un ‘viaje divino’ (C 21,1) al que Dios ‘convida a todos’ (C 19,15), y cuya meta es la ‘libertad’ (C 19,4). Eso es Camino de Perfección. Eso es la vida humana. Y es ‘viaje’ porque implica un proceso, una búsqueda, un tiempo, un aprendizaje, como la vida misma. La humanidad del Dios-hombre, del Jesús de los evangelios, hace que aflore en nosotros lo divino de la vida humana, lo humano verdadero. Pero Camino de perfección es, ante todo, un ‘viaje a la plenitud’. Y las personas, en sentido metafórico, somos ‘recipientes’, que podemos sentirnos tanto llenos como vacíos. ‘Plenitud’ viene de ‘pleno’, que etimológicamente es lo mismo que ‘lleno’. Pues bien, la propia oración teresiana está planteada como un camino hacia la ‘plenitud’ de lo humano. Esto y mucho más es Camino de Perfección: un ‘viaje’ interior; una ‘casa’ a construir; un ‘recipiente’ a llenar. El protagonista de este viaje hoy, es cada uno de nosotros. Y nosotros somos la casa, y somos el recipiente.
Coincidiendo con la conmemoración del Traslado Fundacional, de la fundación palentina un 26 de mayo de 1581, la segunda conferencia el día 26 de mayo a las 20 h, abría los actos programados para ese día, con el título “Santa Teresa en Palencia a través de sus cartas” a cargo del Rvdo. P. Salvador Ros, OCD, presentado por Mª del Rosario Diez, miembro de la Comisión Cultural del Ayuntamiento de Palencia Huellas Teresa de Jesús. Invitado especial a la mesa de ponencia por el contenido desarrollado de algunas de las cartas tratadas fue Antonio Gómez Cantero, Administrador Diocesano. El P. Salvador Ros estudió Teología en la UPSA, se especializó en Teología Espiritual, y concretamente en Santa Teresa, en el Teresianum de Roma. Desde 1986 hasta 1999 ejerció como profesor en el Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista de Ávila y actualmente está vinculado con el Centro de Espiritualidad de San Juan de la Cruz en Segovia. Ha impartido numerosos cursos en España y América; ha organizado varios congresos internacionales sobre los místicos carmelitas, y ha publicado también sobre ellos abundantes trabajos (artículos, estudios) en revistas especializadas. Teresa es presentada en su estancia en Palencia como escritora irreprimible, que le gustaba escribir de su puño y letra cuando podía, dedicaba con pasión horas y horas, sobre todo de la noche o con ayuda de su secretaria la beata Ana de San Bartolomé. Escribió cartas como libros. En ellas se retrata con más autenticidad que ninguno de sus escritos. En ellas vuelca un caudal de intimidad que las hacen inconfundibles. Para Teresa, era el vehiculo más espontáneo, más adecuado, para encauzar tres ingredientes: Doctrina, noticias e intimidad compartida. Así lo vió el P. Gracián, que en el año 1584, a dos años de muerta la Santa, manifestó el deseo de editarlas al completo, por la doctrina, avisos, y el provecho y deleite que daría. No son muchos los lectores familiarizados con ellas, y eso que la mitad de las obras completas son cartas, (sólo se han conservado unas quinientas cartas, de las muchísimas que debió escribir). Son un documento de primer orden las 27 cartas escritas desde Palencia para ver la vida de la iglesia y la historia palentina de la época. Entre las cartas tratadas, se encuentran las dirigidas al padre Jerónimo Gracián en Alcalá, con fechas entre mediados y finales de febrero 1581, recordando el más fausto acontecimiento de la familia teresiana en esos días, el Capítulo de Alcalá, que decide la erección de provincia aparte para los Descalzos. La Santa había participado intensamente en su preparación, primero con el envío de mensajeros a Roma para tramitarlo, y luego recogiendo y enviando un memorial de cada Carmelo para información de los capitulares, y multiplicando ella misma las sugerencias y recomendaciones a Gracián, que resultaría elegido provincial. Otra Carta escrita el 25 de mayo de 1581, ocupó parte de la ponencia ya que Teresa de Jesús informa del próximo traslado fundacional, con estas palabras: “… Vamos de aquí a San Lázaro… Creo entraremos por Santa Clara, que está en el camino…”. La última Relación o Cuenta de Conciencia, escrita por Teresa en Palencia en 1581 es el último testimonio documentado de la experiencia trinitaria culminante sobre la vida intratrinitaria de las Divinas Personas que lo escribe apenas un año antes de su muerte. Teresa es un profeta del Misterio de la Trinidad en nosotros, ella ha logrado introducir el dato revelado en el corazón mismo de la vida cristiana.
El broche final de los Actos Conmemorativos del Traslado Fundacional del monasterio de San José y de Nuestra Señora de la Calle, en un 26 de mayo de 1581, se celebró a las 22:00 horas con una procesión de luz y una imagen de Santa Teresa portada en andas por cofrades de la Cofradía de la Santa Vera Cruz de Palencia, desde la parroquia de San Lázaro hasta el convento de las Claras, donde acto seguido comenzó la Vigilia de Oración dirigida por Antonio Gómez Cantero, Administrador Diocesano, con la lectura de textos de Santa Teresa por una cofrade de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia de Palencia y un hermano de la Salle, intercalados con la actuación de una solista de la Escolanía Niños de Coro de la S. I. Catedral de Palencia y la Adoración al Santísimo Sacramento ante la presencia de numerosos fieles palentinos congregados, religiosos, sacerdotes, representación de la Hermandad de Cofradías Palentina y cofrades de la Cofradía del Santísimo de Autilla del Pino, acompañados por las RR. MM. Clarisas que desde el Coro Bajo siguieron los actos programados. Al igual que en su día, “Todo se hizo con mucha solemnidad …” como nos dice la misma Teresa de Jesús en el Capítulo 29 del Libro de las Fundaciones (F 29,29).
Palencia, Diario Palentino: Mª del Rosario Diez y Jorge Liébana
Teresa, de la rueca a la pluma 