Polonia Sacra es una revista científica de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Juan Pablo II en Cracovia. Fundada en 1918 por el Padre. Dr. Juan Nepomuceno Fijałka, Polonia Sacra publica artículos, informes y evaluaciones en el campo de la teología. Desde 2014 se publica trimestralmente.
El segundo número de 2015 está dedicado a Teresa de Jesús. Este es el índice de la revista. Ofrecemos el contenido de los artículos en español e italiano.
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El Dios que experimenta, vive y comunica Santa Teresa en sus escritos es el Dios Trinidad, presente en su vida y actuando en ella desde el comienzo hasta su plenitud. Esto significa que la Santa vive una especial relación con cada una de las Personas de la Santísima Trinidad y con la Trinidad en su conjunto. Resaltamos en este estudio a la misma Santa como una biografía teológica, su existencia doxológica, la ordinaria experiencia de sentirse inhabitada por la Trinidad. Hacemos especial énfasis en el realismo de la inhabitación trinitaria en la vida ordinaria del creyente según se desprende del testimonio de Santa Teresa
- Hablar de Dios en “tiempos recios”. Vida y lenguaje en Teresa de Jesús (Juan Antonio Marcos OCD), p. 43-60
En las páginas que siguen desarrollamos tres notas claves que caracterizan el lenguaje y la espiritualidad teresiana: la autoimplicación, la relevancia y la performatividad. En la “espiritualidad autoimplicativa” teresiana está involucrado el “yo” humano junto a la presencia divina. La “relevancia”, para Teresa, remite a la credibilidad y a la signifiatividad de lo vivido. Y la “espiritualidad performativa” es aquella que tiene el poder de transformar nuestras vidas.
- La fuerza de la evangelización en Teresa de Jesús. «Para esto es la oración: de que nazcan siempre obras, obras» (7M 4, 6) (Fco. Javier Sancho OCD ), p. 61-75
El presente artículo afronta una de las cuestiones más problemáticas en la vida cristiana: cómo conjugar la vida espiritual con el apostolado. En este momento en el que la Iglesia se plantea la Nueva Evangelización como su gran reto, la comprensión de ambas dimensiones de la vida cristiana necesita de una urgente integración. Teresa de Jesús en su tiempo también sufrió la disyuntiva, que la ocupó y preocupo durante toda su vida. Ella no podía contentarse con ser una monja de clausura, deseaba ayudar a Cristo en su misión. Teresa nos ayuda a encontrar una solución “experiencial y evangélica” a esta disyuntiva.
- È suffiente il pensiero di essere donna perché mi cadano le ali (V X, 8). Donna in Europa – la rivoluzione femminista di Teresa d’Ávila (Cristiana Dobner OCD .), p. 77-98
“É suffiente essere donna perché mi cadano le ali” (V 10, 8). Questa eloquente affrmazione di santa Teresa di Gesu è una perfetta testimonianza della mentalità che dominava l’epoca in cui viveva. Una attenta lettura dei testi Teresiani fa sorgere alcuni quesiti: Le sono veramente cadute le ali? Cosa ne pensa in realtà santa Teresa sulla donna, sulla Carmelitana? La riformatrice del Carmelo, ha iniziato a valutare le cose in modo personale senza preoccuparsi del giudizio degli altri. Ha iniziato la rivoluzione epistemologica e la continua nelle epoche successive. Oggi, l’ambiente feministico della “Diotima” la riguarda come una donna ideale. L’articolo presenta i principii del suddetto ambiente, tocca la questione del linguaggio di Teresa, cerca di analizzare lo sviluppo della subcultura Teresiana e il suo impatto sull’epoca in cui viveva.
Teresa, de la rueca a la pluma 