Catherine Delamarre. «Teresa de Ávila. El oratorio y la fortaleza» (editorial Salvator, París, noviembre de 2014)
Con motivo del V Centenario, ve la luz este libro, que pretende ser al mismo tiempo relato literario y biografía, itinerario religioso y novela de aventuras, y proporciona un enfoque familiar sobre la obra de Santa Teresa. Traza el camino espiritual de la gran mística española fundadora de carmelos reformados, y ofrece, en paralelo, el destino aventurero de sus siete hermanos conquistadores.
Tras varios años de desasosiego y sufrimiento, Teresa de Ávila se enfrenta a sequedades y demonios interiores para lograr una conquista espiritual, la presencia de Dios. Mientras, al otro lado del Atlántico, sus hermanos cruzan desiertos y cordilleras, combaten contra indios invencibles y españoles rebeldes para llevar a cabo otra conquista, la de América.
Teresa de Ávila se dedica a la vida espiritual con el mismo arranque guerrero de sus hermanos. Ella, que lamenta no ser varón, compara la vida religiosa con una ciudadela asediada y llama a sus conventos «castillitos de buenos cristianos». Tanto en España como en América, Teresa y sus hermanos sacan su fervor religioso de los libros que leía su madre. Vidas de santos y libros de caballería inflamaron su imaginación en ambos continentes, conjugando ideales espirituales y conquista de tierras.
Ellos serán conquistadores en busca del Dorado, defensores de la ley en las guerras civiles del Perú, y administradores en las tierras conquistadas, en aras de la evangelización de los indios. Los podemos encontrar en casi toda América: Perú, Ecuador, Argentina, Chile, Panamá, Amazonia. Cabe citar especialmente al amado Rodrigo, el doble masculino de Teresa, con quien de niña quería desafiar a los moros y cuya trágica desaparición coincidirá con su coma; Lorenzo, el hombre de confianza del virrey de Perú, que financiará generosamente los conventos de su hermana; Agustín, combatiente caballeroso de Chile a Amazonia, cuya vuelta a España ella esperará en vano. También Hernando, el mayor, compañero de Pizarro; Antonio, el monje hecho soldado, fallecido en Perú; Jerónimo, de menos trascendencia, quien murió en la última travesía y Pedro, don Quijote antes de tiempo, cuyos trances melancólicos Teresa temía.
La vida de Teresa de Jesús transcurrió al ritmo de las noticias procedentes de Indias; la muerte de sus hermanos facilitará su madurez espiritual, sus promesas no siempre quedaron cumplidas y el dinero que mandaron financiaría sus fundaciones. Hasta su vuelta, que trastornó su vida, esperará anhelante noticias de ellos, pues todo puede ocurrir en Indias, lo mismo que en las novelas de caballería. Hasta que por fin volvieron a encontrarse, su vida familiar se transparenta en sus escritos y sus cartas, en las que vela por la salvación de sus hermanos y el asentamiento de sus sobrinos.
Compartían las mismas redes de influencia: grandes de España que llevan a cabo la conquista del otro lado del Atlántico y patrocinan la fundación de sus conventos en España. Entre ellos, destacan los Núñez Vela, sus vecinos abulenses, el virrey del Perú y su hermano, padrino de Teresa, quienes fallecerán en las guerras civiles. Pero sobre todo, el muy poderoso clan Mendoza, cercano a Carlos V, del que proceden adelantados y virreyes en América. Y entre ellos, en España, el obispo Álvaro quien venera tanto a la santa que deseará –sin lograrlo– ser enterrado en Ávila a su lado.
Llevamos veinte años con la mirada puesta en esos puntos, estudiando no solo los escritos de Teresa de Ávila sino también los testimonios y las biografías de sus contemporáneos, así como las crónicas de Indias que relatan las hazañas de sus hermanos. Una investigación centrada en dos mundos: España y América Latina, pero también en dos temas: el oratorio y la fortaleza.
Índice
POUR TOUJOURS
- Saint Georges
- Avila des Chevaliers
- Alonso de Cepeda et Beatriz de Ahumada
- Romans de chevalerie
- Juan Sánchez de Toledo
- Le siècle de Teresa
- La révolte des comuneros
- Pour toujours
- L’adolescence
- La maladie
L’ATTRAIT DES INDES
- Le départ d’Hernando
- Le pays de l’or et de la cannelle
- Le départ de Rodrigo
- Le couvent de l’Incarnation
- L’expédition de Pedro de Mendoza
- Buenos Aires
- Le fleuve Parana
- La cité des Césars
- L’expédition d’Ayolas
- Le récit de Gonzalo
- La mort de Rodrigo
- La Mort allait à cheval
L’OUBLI DE SOI
- Le renoncement
- Les vœux
- L’ouragan
- Les pleurs
- Le coma
GUERRES DU PEROU
- Le départ de Lorenzo, Jerónimo et Pedro
- Le départ d’Antonio et d’Agustín
- Blasco Núñez Vela
- Quito
- Une eau de mauvais augure
- La bataille d’Iñaquito
- La mêlée
- La mort d’Antonio
- Les nouvelles des Indes
- Le triomphe du roi
- L’étendard de l’humilité
- L’expédition d’Hernando
LE JARDIN DE DIEU
- Luther
- Le Concile de Trente
- Le don des larmes et la Conversion
- Le Maître du jardin
- Les doutes
- La Compagnie de Jésus
- Le duc de Gandía
- Doña Guiomar de Ulloa
- Veni Creator
DESERTS
- Charles Quint à Yuste
- Vaine agitation du monde
- Les bûchers de l’Inquisition
- L’autodafé
- Livres interdits
- Les visions
- La Transverbération
- Pedro de Alcántara
- Quito
- Le démon et la vision de l’enfer
L’ORATOIRE
- Fonder
- Don Álvaro de Mendoza
- Le palais de doña Luisa
- Rencontres au palais
- San José d’Avila
- Le temps des persécutions
- La règle primitive
- Des cellules sans coffre ni armoire
- Le gentilhomme bienfaiteur
- Petits soleils frileux de l’ascèse
- Eut-elle le choix ?
- Les extases
FORTERESSES DU CHILI
- La petite figure de proue
- Cavaliers du désert
- Les mines d’or de Quilacoya
- García Hurtado de Mendoza
- La guerre sans merci
- La reprise des hostilités
- Vents de sable
- Agustín et son double
- Le siège d’Arauco
- L’usure
- Chaconnes et pavanes
- La forteresse intérieure
- La mort d’Hernando
COUVENTS DE CASTILLE
- La visite
- Petits châteaux forts chrétiens
- Medina del Campo
- Carmels masculins
- Jean de La Croix
- Malagón
- L’année de la mélancolie
- Valladolid
- Duruelo
- Tolède
- La maison de l’étudiant
- La princesse d’Eboli
- Pastrana
- L’annonce du retour
- Changeuse et femme d’affaires
- Salamanque
- La voyance
- Alba de Tormes
- La Vierge prieure
- L’étreinte de Dieu
- Ségovie
- Le couvent déserté
LE PIEGE ANDALOU
- Beas del Segura
- Gracián
- La pomme de discorde
- Le brasier
- Séville
- Le retour d’Amérique
- Lorenzo
- L’esprit magicien
- Pedro
- Les vapeurs du port
- Le départ forcé
- Caravaca
- L’inauguration de Séville
- La retraite
- La réclusion de Tolède
- Des lettres marquées de deux croix
- La Serna
- Le vœu secret
- Les cilices
- La vie secrète des couvents
- Les Sept Demeures
- La lettre au roi
- L’enlèvement de Jean de la Croix
- La chute
- Les persécutions
- L’évasion
- Une matinée de jugement dernier
DERNIERS RIVAGES
- Villanueva de la Jara
- La fugue de Pedro
- Les âmes égarées
- Le revirement de Philippe II
- La mort de Lorenzo
- Doña Orofrisia de Mendoza y Castilla
- Palencia
- L’apaisement
- Soria
- Grenade
- Affaires familiales
- Burgos
- L’ingratitude de l’archevêque
- Des allées sous d’interminables arcs
- Agustín, gouverneur de Los Quijos, Sumaco y la Canela
- La dernière expédition
- La peste à Séville
- Le dernier voyage
- L’heure tant désirée
- L’ultime diamant
- N’écoute plus que ta voix
- Le souffle du vent
EPILOGUE
- Le rendez-vous manqué
- La confession d’Agustín
- Orofrisia de mi vida
- Reliques
La famille de Thérèse d’Avila, Teresa de Ahumada (1515-1582)
BIBLIOGRAPHIE
La autora
Catherine Delamarre lleva muchos años enseñando el idioma y la civilización española en clases preparatorias a las grandes escuelas. Es autora, con Bertrand Sallard, de La mujer en tiempos de los conquistadores, Stock 1992 y Planeta, 1994 ; Manuel de civilisation espagnole et latino-américaine, Bréal, 1994, 2001, 2008 ; L’espagnol en éventail, Ellipses, 2012, y La civilisation espagnole et latino-américaine en fiches, Ellipses, 2014.
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Me siento muy honrada por tu comentario. Sería un título muy bonito. La fortaleza tiene doble sentido en el libro : fortaleza interior de Teresa, pero también la fortaleza chilena de Arauco, defendida por su hermano conquistador Agustín. La fortaleza protagoniza la conquista espiritual y también la de América, por las armas. Sabiendo que Teresa tiene una energía de conquistadora y que sus hermanos (Antonio, Lorenzo) fueron capaces de dedicarse a la vida espiritual…Comparten un ideal caballeresco.
Yo hubiera titulado el libro: El Oratoria, fortaleza de Teresa. Gracias por tu servicio,
M.Herráiz